Иверская часовня на Новом кладбище

Иверская часовня на Новом кладбище – перенесённая святыня, жест памяти, который почти физически ощущается: словно люди сказали себе – раз там разрушили, здесь восстановим.

Часовня была построена в 1930–1931 годах на русском участке Нового кладбища после того, как в 1929 году советские власти уничтожили Иверскую часовню у Воскресенских ворот в Москве. Проект разработал военный инженер Валерий Владимирович Сташевский.

Сбор средств – отдельная история. Пожертвования пришли от югославского короля Александра I, принца Павла, принцессы Ольги, от членов Российского императорского дома в эмиграции, от русских и сербских церковных общин и множества эмигрантов по всему миру. Это важно: часовня была общим делом, собранным «по нитке», – и потому стала символом очень устойчивым.

Закладка состоялась 22 апреля 1930 года: митрополит Русской православной церкви за рубежом Антоний (Храповицкий) заложил здание, и в фундамент положили горсть русской земли. А 5 июля 1931 года часовню освятили сербский патриарх Варнава и митрополит Антоний.

Теперь – об архитектурных нюансах. Часовня воспроизводила снесённую московскую, но была выше и шире. Её облик был тщательно продуман с точки зрения цвета: фасады – белые, каннелированные пилястры – зелёные, капители и базы – жёлтые; часовню венчал голубой полукупол, украшенный золотыми звёздами.

На наружных стенах в нишах разместили два больших образа: святителя Николая – в память императора Николая II, и святителя Алексия – в память цесаревича Алексея; эти образы доставили с Афона. Внутри собрали святыни «главных городов России»: в память Москвы – Иверская икона Божией Матери (афонский список), в память Киева – икона Успения, в память Петрограда – список Нерукотворного Спаса. Всё это превращало часовню в маленький островок утраченной родины.

И ещё один смысловой пласт – буквально под ногами: у часовни есть крипта. Там находились саркофаги с костями русских воинов, павших на Салоникском фронте и в составе русских батарей, защищавших Белград в 1915 году; там же – вещи погибших солдат, последние материальные свидетельства физического присутствия.

Создатель часовни, уже знакомый нам Валерий Сташевский как фигура тоже важен: он был чрезвычайно продуктивен в Белграде, его имя связано с рядом сооружений для русской общины, включая Иверскую часовню.
Его биография в целом драматична – и она напоминает, что даже те, кто строил храм памяти, сами жили внутри жестокого XX века. Долгое время о судьбе Сташевского ходили противоречивые версии: одни писали, что он погиб в СССР после ареста, другие – что умер в 1950-х г. гв Марокко. Эта неопределённость во многом и сделала его фигурой «исчезнувшей»: о нём словно не умели (или не хотели) говорить ни знакомые, ни друзья, ни даже родственники. Но реальность, как показывает практика, может быть куда жестче и прозаичнее, чем мы привыкли о ней думать: 31 декабря 1944 года 62-летний Сташевский был арестован в Белграде военнослужащими СМЕРШ. Следствие длилось недолго: всего четыре допроса, отсутствие конкретных обвинений и вопросы в основном о его эмиграции и окружении. 21 февраля 1945 года Валерий Владимирович Сташевский был расстрелян в Белграде.

Недалеко от Часовни мемориальная линия продолжается памятником русским воинам, но наш маршрут ведёт дальше: к Церкви Святого Александра Невского.